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哈拿的祷告

经文：撒上一：10 - 13，一：26 - 二：11

引言：

耶稣被钉十字架，受死埋葬，三天后复活，在地上显现给门徒四十天之后，就在橄榄山升天。话说在天上，天使欢天喜地地迎接他，问主是否要向天父报告，救赎的使命已大功告成？耶稣说，不！我还在等待一件事，要知道门徒离开橄榄山之后，要做什么？他吩咐天使每隔半小时就回来报告。半小时候，天使说门徒在回耶路撒冷的路上。又过了半小时，还是同样的消息。耶稣心里非常焦急。天使终于汇报说门徒进入耶路撒冷，现在聚集在大楼，共有一百二十人。耶稣急着问，他们在大楼做什么啊？是不是开会，讨论怎样传福音？天使说，不是，他们在同心合意，恒切地在祷告。耶稣立刻松了一口气。这三年的教导总算没有白费。现在我可以告诉天父“mission accomplished”，大功告成。我盼望弟兄姐妹能够体会主耶稣的心肠。他焦急地等待，要知道门徒在做什么？如果门徒回去重操打鱼的就业，或因为害怕犹太人而躲起来，或开会商讨怎样组织一个机构，招聘人才，出外募捐，建立教会，传扬福音，或拿起刀枪，发动革命，耶稣一切所做的都付诸东流。这些都不是主耶稣急切要听到的。当他们第一件事是坐下来同心合意地恒切祷告，他知道天国的事业有望了，基督教绝对不会关门大吉。天国的事业是用祷告开始，用祷告建立，用祷告扶持。有的人会说，祷告中少一个我，不会影响上帝的事业，对大局不会有什么影响。真的吗？今天，我要从旧约圣经和大家分享一个女人的祷告，少了她，历史可能就要重写。

这个女人的名字叫哈拿，是撒母耳的妈妈。撒母耳是以色列新旧时代交替的重要人物。旧的时代是士师时代，是个乌烟瘴气，没有王，各人任意而行的时代。撒母耳是最后的一位士师。新的时代是君主政体的时代，撒母耳是上帝按立的第一位先知，是他膏立扫罗为第一位以色列王，也是他把大卫带出来。所以我说，如果没有这个女人哈拿，就没有撒母耳，历史就要改写了。

(一)哈拿这个人：

哈拿是生活在一个乌烟瘴气的时代 - 士师时代。那时以色列没有王，各人任意而行。他的先生是以利加拿，非常的爱哈拿。可是她没有生育。大概是为了传宗接代，以利加拿就另娶一妾，毗尼拿。毗尼拿有儿女，但以利加拿并不因此嫌弃哈拿，反而特别爱哈拿，什么东西总是给她两份。毗尼拿因此就妒忌，时常故意激动她，使她生气。哈拿悲伤哭泣，连饭都吃不下。以利加拿看见，就安慰她：“你为什么愁烦，有我不是比有十个儿子还好吗？”这些安慰的话当然起不了什么作用。有一年，他们一家上示罗来朝拜耶和华。(第十节)哈拿心里愁苦，又痛痛哭泣。圣经告诉我们，她来到耶和华面前祈祷，求上帝赐给她一个儿子，并且许愿说，她会将儿子献给上帝，一生服事他。

这是一个很平凡的女人。她经历的也是我们耳熟能详。在报章、电视、电影，我们都曾听过，或看过这样的真人真事。我们会问，这个女人能做什么事，能改变什么？弟兄姐妹，如果你跟哈拿比较的话，你可能比她的命还好。你有孩子，可能已经成家立业，自己现在享受者晚年的生活。即或不然，也不致于天天用泪洗脸，像哈拿那样。但无论你现在的处境如何，我敢肯定的是，你有一样东西是跟哈拿一样，就是耶稣对那个富足的官说，“你还缺少一件。。。”(路十八：22)是的，哈拿有很爱她的丈夫，但她缺少一个孩子，整天被二奶嘲笑；你有孩子，可能没有个爱人在身边；你有孩子，有个爱你的先生，但可能缺钱；你有钱的，可能没有健康，整天被病痛缠着；有健康的，偏偏没有人跟你分享。总之，人生从来不是完满，你还缺少一件。上帝用这缺少的一件，把人赶到他的身边来。哈拿没有生育，被人嘲笑，因着这一件事，她被赶逐到上帝的面前，她在绝望中向上帝祷告。这是一个怎样的祷告？

(二)哈拿的祷告：

哈拿是绝望中来就近耶和华，她不是像那财主，做官的，是富足有余的时候来就近耶稣。这是他们的不同点。其实那个做官的不是真的一无缺乏，只是他不知道自己有缺乏。哈拿是痛痛哭泣来祷告上帝，她的祷告有什么秘诀吗？有的人说，她的许愿是秘诀。“上帝啊，你若给我一个儿子，我就把他献给你。”我奉劝大家不要随便在上帝面前许愿，好像跟他讨价还价。圣经从来没有这样的教导过。有的说，祷告要先赞美主，要先认罪，祷告要有三步曲。。要呼天喊地。。你看哈拿，她心中默默的祷告，没有声音，祭司以利还以为她喝醉了。我们不要因此立下什么规则来祷告。如果有的话，我想我们一定要带了颗心来祷告。有人说，有心无话，好过无心废话多多。祷告还要关心，如果你是为人代祷，他的事就等于是你的事，哈拿没有生育，就等于是你没有生育。祷告要恒心，直到你明白主的旨意是什么。祷告还要有行动，哈拿祷告之后回家，，要跟丈夫行房，上帝才能给她一个孩子。祷告改变了哈拿的一生。

Fanny Crosby (1820 - 1915)是一个瞎眼的写诗词的人。她一生写了六千多首诗歌。每一首诗都是在祷告中写出来。有一次，她写不出，后来才恍然大悟，原来自己没有祷告。她立刻跪下祷告，写出那首家喻户晓的“十架为我荣耀”。又有一次，她急需五块钱，但又赶不及跟出版商拿，她赶紧伏在上帝面前祷告，不久，有个读者来拜访，临走时顺手给了她五块钱。我们不会为五块钱来祷告，所以不会明白这种事。除非你真的把需要带到上帝的面前，你才会经历上帝的真实。

哈拿，不错是一个平凡的女人，但她的祷告改变她的一生。从被人嘲笑和轻视，她的缺乏变成满足。在那乌烟瘴气的时代，她唱出了一首甜美的乐章，歌颂耶和华。这首诗记载在第二章 1 - 10 节，从这首诗我们可以认识哈拿的上帝。

(三)哈拿的上帝：

读圣经不是看人，不管那个人的生命怎样多姿多彩。我们看的是那个人背后的上帝，是上帝在他身上做工。哈拿的上帝是怎样的上帝？圣经说，哈拿祷告(Tephillah)。不要以为哈拿出口成章，他的祷告本来不是一首诗，这是以后的人把她的祷告谱成诗歌，在大会中用来赞美上帝。从十节的诗歌，我们可以归纳起来，这位上帝是圣洁、公义、智慧、有怜悯、有大能、审判世人的上帝。我们不一一解释。我只要指出一点，哈拿从没有生育，经过祷告，得到一个儿子，她竟然能够对上帝有如此深的认识。我们从祷告的经历中，可曾认识这位上帝？我们是从什么地方，通过什么途径来认识上帝？是到神学院读书吗？是到教会敬拜吗？是上查经班吗？是靠人家的见证吗？是从书本中认识他吗？我们对上帝的认识很多是头脑的知识，不然就是几年前的见证。最近一次，你经历上帝的真实是在什么时候？只有在祷告中才能经历上帝的真实，才真正的认识上帝。因为当我们祷告的时候，上帝垂听应允，我们就知道上帝是真实的，他应允什么，他不应允什么，他是一个怎么样的上帝。

如果你像哈拿，知道自己缺少一件的东西，你真心诚意地祷告上帝， 你必然会经历上帝的真实，更加地认识他。如果你像那个做官的财主，自以为富足，没有缺乏，就算你来到耶稣的面前，你也是忧忧愁愁，空着手回去。请问大家，你要做哈拿，还是做财主？你做个选择。

钟鹏章