返回课程纲要
当保罗说自己每逢想念腓立比教会的时候，他就感谢上帝，他就为众人祈求。。“想念”、“感谢”和“祈求”是一个接一个，不能分割的。虽然保罗去过许多地方，建立许多教会，但经过三十多年后，他在罗马监狱里仍然想念基督的众教会，感谢上帝在他们身上所做的救赎，并给他们在神国的拓展上有参与的一份；他也为他们祈求又祈求，祷告又祷告。。。这是因为保罗“以基督耶稣的心为心”！
1。腓一：3 - 11 “3我每逢想念你们，就感谢我的上帝；4每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。5因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。7我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。8我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是上帝可以给我作见证的。9我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非（注：或作"喜爱那美好的事"），作诚实无过的人，直到基督的日子；11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与上帝。”
《新译本》：3我每逢想到你们，就感谢我的上帝；4每次为你们大家祈求的时候，总是欢欢喜喜地祈求。5为了你们从头一天直到现在都在福音的事工上有分，我就感谢我的上帝。6我深信那在你们中间开始了美好工作的，到了基督耶稣的日子，必成全这工作。7为你们众人我有这样的意念是很恰当的，因为你们常常在我的心里，无论我是在捆锁之中，或是在辩护和证实福音的时候，你们都和我一同分享上帝的恩典。8我是怎样以基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是上帝可以为我作证的。9我所祷告的，是要你们的爱心，在充足的知识和各样的见识上，多而又多，10使你们可以辨别是非，成为真诚无可指摘的人，直到基督的日子，11靠着耶稣基督结满了公义的果子，使上帝得着荣耀和赞美。
KJV：3 I thank my God upon every remembrance of you, 4 Always in every prayer of mine for you all making request with joy, 5 For your fellowship in the gospel from the first day until now; 6 Being confident of this very thing, that he which hath begun a good work in you will perform it until the day of Jesus Christ: 7 Even as it is meet for me to think this of you all, because I have you in my heart; inasmuch as both in my bonds, and in the defence and confirmation of the gospel, ye all are partakers of my grace. 8 For God is my record, how greatly I long after you all in the bowels of Jesus Christ. 9 And this I pray, that your love may abound yet more and more in knowledge and in all judgment; 10 That ye may approve things that are excellent; that ye may be sincere and without offence till the day of Christ; 11 Being filled with the fruits of righteousness, which are by Jesus Christ, unto the glory and praise of God.
原文：
“3我每逢想念你们，就感谢我的上帝；4每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。5因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。” -- 上一课，保罗在书信的开头给腓立比教会的圣徒，监督和执事问安。接下来（从三至十一节），他要为他们祈祷。我在《引言》里已经说了，这是当时书信的结构 格式：有问安之后就祈祷或感谢；有问安之后，再说一番话才祈祷或感谢；有问安之后就感谢，但没有祈祷。从这一番话和从祷告的内容，我们可以一窥保罗和收信之教会的亲密程度和书信所针对的问题。 现在我把保罗给新约教会的祈祷/感谢列成一个表，方便大家的查考：
教会 祈祷之前（或之后）的一番话 祈祷/感谢的内容 经文 经文 罗马教会 罗一：12-15 12这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。13弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样；只是到如今仍有阻隔。14无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。15所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。 罗一：8-11 8第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的上帝，因你们的信德传遍了天下。9我在他儿子福音上，用心灵所事奉的上帝，可以见证我怎样不住地提到你们。10在祷告之间常常恳求，或者照上帝的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。11因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。 哥林多教会 林前一：4-9 4我常为你们感谢我的上帝，因上帝在基督耶稣里所赐给你们的恩惠；5又因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备。6正如我为基督作的见证在你们心里得以坚固，7以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。8他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。9上帝是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子，我们的主耶稣基督一同得分。 林后一：4-5 3愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父上帝，就是发慈悲的父，赐各样安慰的上帝。 加拉太教会 加一：4-5 4基督照我们父上帝的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。5但愿荣耀归于上帝，直到永永远远。阿们！ 以弗所教会 3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如上帝从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。11我们也在他里面得了基业，这原是那位随己意行做万事的，照着他旨意所预定的，12叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据，直等到上帝之民被赎，使他的荣耀得着称赞。 15因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒，16就为你们不住地感谢上帝，祷告的时候，常提到你们，17求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望；他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 腓立比教会 腓一：3-11 3我每逢想念你们，就感谢我的上帝；4每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。5因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。7我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。8我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是上帝可以给我作见证的。9我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与上帝。 歌罗西教会 西一：4-8，13-20 4因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心，5是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。6这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果、增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道上帝恩惠的日子一样。7正如你们从我们所亲爱、一同作仆人的以巴弗所学的。他为我们作了基督忠心的执事，8也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。 13他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。15爱子是那不能看见之上帝的象，是首生的，在一切被造的以先。16因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。17他在万有之先，万有也靠他而立。18他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。19因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。20既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。
西一：9-12 3我们感谢上帝我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告。。。。9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝；11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容；12又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 帖撒罗尼迦教会 帖前一：2-3 2我们为你们众人常常感谢上帝，祷告的时候提到你们，3在上帝我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 帖后一：3-10 3弟兄们，我们该为你们常常感谢上帝，这本是合宜的，因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。4甚至我们在上帝的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。5这正是上帝公义判断的明证，叫你们可算配得上帝的国，你们就是为这国受苦。6上帝既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；7也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，8要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。9他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。10这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子。（我们对你们作的见证，你们也信了。） 帖后一：11-12 11因此，我们常为你们祷告，愿我们的上帝看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫；12叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的上帝并主耶稣基督的恩。 从这个表，大家会注意到，问题教会如哥林多和加拉太，保罗没有为他们祷告（虽然有感谢上帝的话。。），就直接进入主题。对其他教会（罗马、以弗所、腓立比、歌罗西、帖撒罗尼迦），他就有感谢和祷告。对腓立比教会，更是与众不同，他说：“我每逢想念你们，就感谢我的上帝；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。”（腓一：3-4）
首先，他感谢上帝。感谢什么？保罗在下文告诉我们，现在暂时不谈。
然后，他说：“每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。”这是我说的“与众不同”！对问题教会如加拉太和哥林多，保罗要解决的是棘手的问题，你很难说他“欢欢喜喜”；但对腓立比教会的信徒，他却是“欢欢喜喜”地为他们祈求。“欢欢喜喜”的原文是
（joy，名词）或
（rejoice，动词) ，前者出现在保罗书信 20 次；后者 25 次，其中《腓立比书》分别占了 5 次和 11 次（包括“一同喜乐”）；《加拉太书》只出现一次，说的却是圣灵所结的果子“喜乐”（加五：22）。请大家看《腓立比书》有关喜乐的经文：
腓一：4 “每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜（
）地祈求。”
腓一：25 “我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐（
）。”
腓二：2 “你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐（
腓二：29 “故此，你们要在主里欢欢乐乐（
腓四：1 “我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐（
腓一：18 “这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜（
）。”
腓二：17-18 “17我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐（
）；18你们也要照样喜乐（
），并且与我一同喜乐（
）。”
腓二：28 “所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐（
），我也可以少些忧愁。”
腓三：1 “弟兄们，我还有话说：你们要靠主喜乐（
腓四：4 “你们要靠主常常喜乐（
腓四：10 “我靠主大大地喜乐（
），因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思念我，只是没得机会。”
保罗这样欢欢喜喜，热情洋溢地为腓立比教会的信徒和领袖祈求，设定了这封书信欢乐的基调。
“3我每逢想念你们，就感谢我的上帝；4每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。” -- 这里有三个词是我们要查考的：A。“想念/提到”（remembrance，mention
，
） 或“切切地想念/相见”（desire , long to see
，
）-- 保罗在三次传道旅程中去过大大小小无数地方：徒十五：41 说：“他就走遍叙利亚、基利家，坚固众教会。”他也在居比路、旁非利亚、彼西底、 吕高尼、弗吕家、加拉太、每西亚、特罗亚、腓立比、帖撒罗尼迦、庇哩亚、雅典、哥林多、以弗所、该撒利亚、安提阿。。。他在各地建立教会，坚固众门徒。当保罗被困锁在罗马监狱，书写《腓立比书》的时候，他仍然“想念”过去三十余年传道生涯中所建立的教会和坚固的众信徒，因为这些都是基督的教会。基督爱教会，为教会舍己（弗五：25），而保罗是“以基督耶稣的心为心”，他也爱教会，想念他们，顾念他们。他在书信里时常这样的“想念/相见/提到”他们：
罗一：9，11 “我在他儿子福音上，用心灵所事奉的上帝，可以见证我怎样不住地提到（
）你们。。。因为我切切地想见（
）你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。”
弗一：16 “就为你们不住地感谢上帝，祷告的时候，常提到（
帖一：2 “我们为你们众人常常感谢上帝，祷告的时候提到（腓一：3 “我每逢想念（
腓一：8 “我体会基督耶稣的心肠，切切地想念（
腓四：1 “我所亲爱、所想念（
）的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕！我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。”
B。“感谢”（
，gives thanks） -- 从保罗的建立腓立比教会（约 50AD）到他在罗马监狱写信给他们（约 60-64AD），相隔至少有十年的时间。 即使如此，保罗每逢想念到他们（不只是因为他们在他传道旅程中给他馈送，也不是因为这次他们差遣了以巴弗提 Epaphroditus 把馈赠送交保罗，腓二：25），他都“感谢”上帝。感谢什么？不是他们的馈赠（虽然在第四章10-20节有他的感谢），而是下文说的：“因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。”（腓一：5）对保罗来说，没有什么比兴旺福音，参与上帝国度的事业更重要的。他在写给其他教会的书信中，他也感谢他们。。如：
罗一：8 “第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢（
）我的上帝，因你们的信德传遍了天下。”
林前一：4-5 “我常为你们感谢（
弗一：15-16 “因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒，就为你们不住地感谢（
）上帝，祷告的时候，常提到你们。。”
西一：3-5，12-14 “我们感谢（
）上帝我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告，因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心，是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。。。又感谢（
）父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。。。”
帖前一：2 “我们为你们众人常常感谢（
帖前二：13 “为此，我们也不住地感谢（
帖后一：3-4 “弟兄们，我们该为你们常常感谢（
）上帝，这本是合宜的，因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。甚至我们在上帝的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。”
帖后二：13-14 “主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢（
门 4-5 “我祷告的时候提到你，常为你感谢（
保罗在他的书信里也时常教导人凡事感谢/感恩，可见他的言行一致，如：
弗五：20 “凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢（
西三：17 “无论做什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢（
帖前五：18 “凡事谢恩（
），因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”
C。“祈求”（，prayer，supplications）-- 这是提前二：1 的“恳求”（“我劝你第一要为万人恳求
、祷告
、代求
、祝谢
。。”），英文是 supplications，这不是宗教专用字。它是指个人有极大的需要，自己解决不了，于是到一个有办法的人那里求助，这就是恳求的意思。保罗在提前二：1 叫信徒为万人恳求，因为要叫万人得救，我们的力量太过微小，惟有向上帝恳求。至于“祷告”，英文是 prayer，它跟“祈求/恳求”有什么分别呢？“恳求”的对象可以是人或是上帝，但“祷告”的对象就只能是上帝；“祈求”的重点在“求”，“祷告”的重点在“告”。为万人祷告什么？人心中的罪咎感只有上帝可以释放；受伤的心灵只有上帝能医治；人被魔鬼捆绑就只有上帝能把它赶逐。我们如果不把这些人的需要带到上帝那里，他们就永远都不会得救。在《腓立比书》和其它书信，当保罗说为教会/信徒“祈求”的时候，其实是他“祷告”的一部份，如罗一：10 说：“在祷告（
）之间常常恳求（
），或者照上帝的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。”
保罗在他的书信里时常教导人要不住地祷告，随时多方祷告祈求，他也叫人为他祈求上帝，可见他的言行一致，如：
弗六：6:18 “靠着圣灵，随时多方祷告（
）祈求（
），并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求（
）。。”
腓四：6 “应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。”
帖前五：17 “不住地祷告。。”
罗十二：12 “在指望中要喜乐，在患难中要忍耐；祷告要恒切。”
弗六：19 “也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘。。”
西四：3 “也要为我们祷告，求上帝给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁）。。”
帖前五：25 “请弟兄们为我们祷告。”
当保罗说自己每逢想念腓立比教会的时候，他就感谢上帝，他就为众人祈求。。“想念”、“感谢”和“祈求”是一个接一个，不能分割的。虽然保罗去过许多地方，建立许多教会，但经过三十多年后，他在罗马监狱里仍然想念基督的众教会，感谢上帝在他们身上所做的救赎，并给他们在神国的拓展上有参与的一份；他也为他们祈求又祈求，祷告又祷告。。。这是因为保罗“以基督耶稣的心为心”！下一课，我们要查考保罗为腓立比教会怎样感谢上帝，怎样祈求。。。
能够忘记吗？
在一个阴冷的冬日，我参加了一位朋友的丧礼。在对逝者致悼词时，他的遗孀开始大声哀泣。这时，牧师却说些奇怪的安慰话：「没关系，过些时候你就会忘记了。」能忘记吗？那位寡妇的表现，清楚表示她根本不想忘记。对丈夫的珍贵记忆能带给她迫切需要的安慰和喜乐，并期待着有一日在天上重逢。
上帝给我们许多恩赐，其中最珍贵的一项便是记忆力。人生有太多我们应该忘怀的伤害及失望，但是美好的回忆却成为无价的宝藏，提醒我们那些情谊和快乐的事。
使徒保罗对于在腓立比教会度过的时光，也有同感：「我每逢想念你们，就感谢我的上帝」（腓立比书1章3节）。他对腓立比友人的怀念，让他在罗马等候审判时满得安慰，也促使他乐于为他们祷告。你绝对无法说服他是因为忘记才得到安慰，因为他实在是由于能够记住而欢喜。
上帝给我们许多值得珍惜的回忆，当忧伤来临时要紧紧抓住它们。
在内心的深处，
保留的是什么？
是对往昔岁月，
所深藏的回忆。
别让今日的重担，抹煞昨天的祝福。
（取自《灵命日粮》2007年八月十六日，作者：William E Crowder）
有问题要提出来讨论吗？欢迎您和我联络。电邮地址是：
