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1。“但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的上帝，直到永永远远。阿们”(提前一：17)在这颂赞上帝的乐声中，保罗惊醒过来，继续给真儿子提摩太教导和勉励。
2。提前一：18 - 19 “我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。常存信心和无亏的良心。。。”
这是继续上文3 -11节有关对付异端邪说的教导而说的。现在保罗把教导改为命令，要提摩太遵守。这是什么命令呢？
“我照着从前指着你的预言”-- 这是什么预言？从新约书卷，我们无从得悉。在徒十六：2，提摩太第一次出现的时候，我们只知道路司得和以哥念的弟兄都称赞他。在提后一：6，我们也知道保罗曾按手在他身上，把上帝的恩赐给了提摩太。很可能保罗曾给提摩太说预言，将上帝的给他的托付传达。提摩太在以弗所教会承担了如此重大的职责，在这重要的关头，保罗再次提醒他这个预言，要他继续不断地把恩赐如火挑旺起来。(提后一：6)
“将这命令交托你”-- “交托”的原文是paratithemai，是主耶稣自己在路十二：48和二十三：46，临死前将灵魂交在父上帝的手中的用字。这个“命令”应该是指上文3 - 11节，要提摩太对付教会里的异端邪说。
“叫你因此可以打美好的仗”-- 这里美好的仗是否跟保罗在提后四：7 说的“那美好的仗我已经打过了”一样的“仗”呢？当然我们可以这样解释，因为这是一场人生的争战嘛。不过，在提后四章，保罗已经来到浇奠的时候，他说的美好的仗一定是指人生的争战。至于这里的美好的仗，从上文3 - 11节和下文9 - 20节来看，我们可以说保罗要提摩太在对付异端邪说的时候，打一场美好的仗，更为恰当。
用什么武器打这场仗呢？“常存信心和无亏的良心。。”这两样才是我们打仗的兵器。与异端邪说争战，绝对不是一场属血气的争战，我们不能靠口才、学问、人多势众来对付他们，这只会引起教会的纷争。与异端邪说争战，是一场属灵的争战，要穿戴上帝所赐的全副军装才能对敌。(弗六：11)在这里，保罗提出两件最犀利的武器，就是信心和无亏的良心：
A。信心：信心是藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。(弗六：16)传讲异端邪说的人是要用他们的怪异论说来攻击基督的信徒，目的是要动摇我们对基督的信心。所以除非我们在真道上站立得稳，信心坚固，我们很容易就落入异端的陷阱，把永生的上帝离弃。
B。无亏的良心：再强的信心，也就是说有再大再厚的藤牌掩护，如果自己的良心有愧，就等于给魔鬼在心中建立了一个桥头堡，在争战时根本不用动刀枪，我们因良心自责，就应声倒下。所以在上帝的家中，我们一定要过一个圣洁的生活，在钱财、权力、男女关系上，一定要洁身自好，不给传讲异端邪说的人抓到把柄攻击我们。现在一些汽车上安装了一种设备，一旦你忘记了关大灯，它就会发出刺耳的警告声。我们的良心有如这样的设备，是圣灵安装在基督信徒的心中，一旦我们犯罪作恶，它就会发出警告，引领我们悔改。
3。提前一：19 - 20 “。。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。其中有许米乃和亚力山大；我已经把他们交给撒但，使他们受责罚就不再谤渎。”
对良心有愧，甚至丢弃了良心的人，他们的结局是怎样的呢？保罗说：他们是在真道上如同船破坏了一般，一定沉下去丧失生命！
许米乃(Hymenaeus 提后二：17)和亚力山大(Alexander 提后四：14)就是这样的人。他们两人被提名道姓，遗臭万年。
“交给撒但”(林前五：5)是等于被驱逐出教会，这是按教会的纪律被处罚。
我再说一遍，在上帝的家中，我们第一要紧的是把异端邪说的毒瘤刮个净尽，绝对不能与他们妥协；家有家法，教会一定要有一本纪律手册对付传讲异端邪说的人。
接下来，若要知道在上帝的家中，什么是第二要紧的事，请待下回分解。
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