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石头还在呼喊

 

吾珥城的遗址

吾珥城的遗址 (136062 bytes)

(一)吾珥城的遗址

数学泥板 (63678 bytes) 十二弦琴 (37888 bytes)
(二)数学泥板 (三)十二弦琴

在1900s 年代,当怀疑派借用了尼采(Friedrich Nietzsche 1844 - 1900)的理论,宣称“神已死”,认为圣经是神话,圣经的记载错误百出的时候,上帝却静悄悄地在1923年,使用一群由考古学家Sir Charles Leonard Woolley 所率领的探测队,来到伊拉克境内的一个沙丘 Tell al-Muqayyar 上,开始了漫长的挖掘工作。1929年的春天,皇天不负有心人,在黄沙滚滚的沙丘之下,出现了五座神庙,围绕着King Ur-Nammu 高耸的神坛(Ziggurat)。最大的一座,面积是100 x 60 yds,这些神庙供奉的是月神Nin - Gal。以后的挖掘证实了这里是圣经的吾珥城(创十一:31)。

吾珥城重见天日,其规模之大,真叫考古学家们震惊不已。别以为吾珥城的居民是“未开化”的初民,从发掘的东西,如图片(二)的数学泥板,上面竟然有像希腊数学家Pythagoras 的直角三角形定理(就是两边的平方和等于斜边的平方。)虽然泥板不是直接将此定理如此陈述,但从泥板上的文字所描述的,我们可以知道当时的居民已经知道这条定理,并且懂得应用此定理在建筑上。吾珥城道路两旁还可以看见两层楼的建筑物,这就是一个明证。

在所挖掘的许多物品中,有一支十二弦琴(Twelve-stringed Lyre)。(图片三)过去的专家学者总是怀疑大卫的诗篇里提到的十弦琴,这种弦琴只出现在很晚的历史里,所以他们说大卫的诗篇绝对不是主前一千年的著作。吾珥城出土的这支十二弦琴把怀疑派的论调完全推翻。

十二弦琴前有一只雕刻非常精美的公牛头;出土的还有许多陪葬品,其工艺技术非常卓越。这显示了亚伯拉罕居住的吾珥城有高度的文化艺术。

考古学家的发掘并没有停留在吾珥城,他们继续往下挖掘,还发现了“皇帝之墓”(The graves of the king of Ur),洪水留下的泥土断层等证物。

吾珥城的石头今天还在呼喊!凡有耳的,就应当听!

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