返回讲台信息目录今天的题目是"作门徒的代价"。信了耶稣以后，为什么还要作门徒？门徒就是跟随耶稣的人，服事他的人。为什么我们信了耶稣之后，还要跟随耶稣？我提出两个简单的理由：第一，作门徒，当然是要“学师”，作徒弟，得装备，要成长。第二，作门徒是要参与耶稣上帝国度的事工，这不是赚钱的生意，这是属灵的生意，耶稣要找那些肯委身的基督徒参与。做生意必有竞争的对手，做上帝国度的生意也有对手，就是魔鬼撒但。我们靠血气绝对不是他的对手，因为我们肉身太软弱，就好像这条线，不能穿过这块布，除非线跟随着这支针，再厚的牛仔裤的布也能穿过。同样的道理，我们一定要跟随统帅耶稣，才能打属灵的争战。
从这段经文的最后一节
(33)来看，耶稣要求跟随他的人撇下一切所有，换句话说，作耶稣的门徒需要作很大的牺牲。不要说撇下一切，就说我们身上带的钥匙，如果耶稣要你把钥匙全部给了他，我相信你总会留下一条， 舍不得给吧，是吗？在新加坡的组屋条例之下，没有得到当局的同意，是不能将整间组屋租出去。有的人找漏洞，就把主人房锁住，钥匙不给租客，意思就是屋子还是属于你的。如果你要跟随耶稣，你会留下哪一条钥匙不给耶稣呢？照常理，你要人家跟随你， 就一定要制造优厚的条件去吸引人，是不是？你看新加坡政府， 为了招揽外地人才，就想方设法吸引他们，给他们公民权。。。政府还用厚禄吸引有才干的人出来从政。。耶稣却要人放弃一切跟从他，似乎是很不明智之举。所以今天我们要从三方面一同思考这段经文：第一，跟从耶稣，何以需付代价？
第二，跟从耶稣，要计算代价。
第三，跟从耶稣，要肯付代价。
(一)我们先看第一方面，跟随耶稣，作他的门徒，何以需要付代价？第25节说，“有极多的人和耶稣同行。”如果有这么多人跟随，照道理他应当乐开怀才对，就好像教会坐满了人，牧师应该很高兴才对。但耶稣不是。从圣经的上文，我们知道跟随他的有很多闲杂人， 各有各的动机跟随他。有的是因为看到他行五饼二鱼的神迹，想跟他找吃的；有的看了他医病赶鬼，来凑热闹看把戏；有的以为他就是那个预言要来的政治的弥赛亚，跟随他想觅一官半职。。这些人一蜂窝地跟随耶稣，是要想得到好处。后来当耶稣被捉，也是这班人喊着要把他钉十字架。 所以人多不见得就是好的。中国的基督教在这几十年非常蓬勃增长。在八十年代文革以后的十年里，就增长了一千万人。根据官方保守的估计，现在有两千万基督徒；夸大的数字，说有七、八千万。这当然是好消息。不过，最新的研究报告显示，当中有两种基督徒很叫人担心： 城市里的文化基督徒和乡村的民间基督教徒。特别是后者，他们是因过去民间宗教被当作牛鬼蛇神的压制，现在改信了基督教。他们有的把基督当成是过去的观音菩萨、偶像来膜拜，在教义上一知半解，很容易被异端邪说引诱。在教会里，只有人数，没有质量，不是好事，也做不了大事，甚至是坏事。耶稣要求跟随他的人委身于他，所以他坦白地对跟随的人说，作门徒是要付很大的代价。不然在他被钉十字架的时候，他们对耶稣所抱的期望会完全破碎。他们早日明白这点，好过以后梦醒了，希望变成泡影。
(二)跟随耶稣，要计算代价。买东西，当然要问清价钱才会买，是不是？耶稣讲了两个比喻，都是一听就明白的。在第28 - 30 节，他说盖一座楼之前，总要先计算化费，才兴工。不然，建了一半，不够钱，就会成为笑柄。第31 - 32 节，他说一个王带兵出去打仗，如果明知寡不敌众，绝对不会冒冒然跟敌人打。耶稣的意思是：作门徒不是一时的决定，而是一生的挑战；你要跟随我的话，你要先计算代价，你付得起吗？ 付不起，不是单单你丢脸，是耶稣基督的圣名被人笑骂，而且影响国度的事业。用现代的例子， 在新加坡建东北地铁线，政府绝对不会不作好全盘计划就叫建筑商动工，等完工后就付帐的。如果是这样的话，政府也会破产。从另一个角度来看，跟随耶稣之所以要计算代价， 是因为跟随他是一件大事，是参与一件跨国、跨时代的大事业。若是小事，算不算代价都无所谓。所以计算代价，是要跟耶稣做救赎灵魂的大工。
(三)跟随耶稣，要肯付代价。首先我们看一看耶稣要我们付什么代价：在第26 - 27 节，耶稣说： “若不爱我胜过爱(或作‘恨’)自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命，就不能作我的门徒。”这是最被人误解的一节经文。这里不是谈家庭伦理的问题，其实这是个夸张的修辞语法。 耶稣当然可以说，人若不爱我胜过爱一部汽车，就不能作他的门徒。但有的人不在乎身外物，却不会有人不在乎父母、妻子、儿女，因为这是每个人心里最珍爱，舍不得放下的钥匙。 爱家人，尽对家人的责任，这是我们的本份，应当有的态度。但如果为这个原因拦阻我们去顺服上帝的旨意，家庭的责任就成了一个真正的拦阻。耶稣要人明白，跟随他做大事，不能三心二意，要全然委身。在第27节，他说要天天(路九：23)背着自己的十字架跟从耶稣，不然不能作他的门徒。这是什么意思？这不是要你钉十字架，我们没有那种资格。这是因跟从他，会受到别人的责骂、羞辱、耻笑、误解、不平等待遇。。。跟随耶稣不是风光的事，像那些跟随部长巡视选区，沾一点光之类的事。代价如此高，问题是你肯付出吗？假设我是数学家，经过计算，你若买十万张彩票，就一定会中头三奖中的一奖， 你肯付出这么高的代价来换取吗？(笔者按：这不是很好的例子)在今天这个时代，我们作救恩抉择的时候，大概都没有付上什么代价；但信了耶稣之后，你不付出代价，就绝对不能作耶稣的门徒。天国的事业是值得投资， 值得你牺牲一切，放弃一切，投资入股的。因为你得到的回报是不能用金钱去衡量。路十八：28 - 29 ，耶稣说：“人若肯撇下一切跟随我，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”上帝绝对不会苛待跟随耶稣的人！
哗，跟随耶稣既然这么难，我宁愿不要今世的百倍，只要信耶稣得来世的永生好了。耶稣把作门徒的标准说清楚，目的是让有心要委身的人，作好心里的准备，为了达到目标而努力不懈。耶稣的十二使徒不是一朝一夕就达到这样的标准的。我们也是一样，要一步一步地学习。今天我教大家作门徒的第一步：
有一个管理学的大师(Management Guru)把一个鱼缸放在学生的面前。他先把几块大石头放进去，装满了鱼缸；然后放一些碎石填补空隙；再放沙。。最后倒水填满鱼缸。 他问学生：“你们从这里学到什么功课？”有个聪明的学生说：“不管你怎样忙，总可以挤出一点时间做别的事。”大师说：“不是！真正的功课是：我们先要做最重要的事(大石头)，然后才做别的次要的事。”跟随耶稣作门徒也是一样：我们不是教导人，不管你怎样忙，你都要挤出一点时间事奉上帝；我们是教导人，要重整生命里的优先次序，把生命中最大的石头先放进去，其他次要的东西可以延后。当我们学会把基督的事放在第一位，我们就已经是半个门徒了！ 钟鹏章
