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在基督的祷告学校

第十课 - 祷告产生工人

经文:太九:37 - 39

於是对门徒说,要收的庄稼多,作工的人少,所以你们当求庄稼的主,打发工人出去,收他的庄稼。

主常常教导他的门徒必须祷告,以及如何祷告,但是很少教导他们为什么事祷告,他把这个留给他们自己去感受需要,去体会圣灵的带领。但是在这里,主耶稣很清楚地嘱咐门徒要记念一件事:因为庄稼多,作工的人少,他们当呼求庄稼的主,打发工人。在上一课午夜朋友的比喻中,主耶稣要门徒了解祷告不能自私;在这一课中,他则说明,祷告是使别人蒙福的能力。天父是庄稼的主,我们为圣灵的工作而求时,也当求他预备并打发工人去做工。

这不是很奇怪吗?主为何要求他的门徒为此祷告呢?他自己难道不能祷告吗?主的一个祷告岂不胜过门徒千百个祷告?而神,这位庄稼的主,难道没有看出这个需要吗?难道没有他们的祷告,他就不会在他认为恰当的时候打发工人出去吗?这些问题引导我们进入祷告更深的奥秘中,认识祷告在神的国度中所具有的影响力。这些问题的答案会使我们确信,祷告的确是一种能力,庄稼的收聚和神国度的降临均有赖於它。

祷告不是形式,也不是表演。主耶稣就是真理,他所说的一切也是真理。他“看见许多人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人”(36 节)因此他要求门徒祷告庄稼的主,打发工人去做工。他这样做,是因为他真正相信他们的祷告是有必要的,能够促成这事。肉眼不能见的世界对我们而言,彷佛是被一层幔子遮住;对神圣的主耶稣而言,这层幔子却是透明的。他对属灵世界中隐秘的因果关系看得很深、很远。他在神的话中早已标明:神曾呼召亚伯拉罕、摩西、约书亚、撒母耳和但以理,赐给他们权柄奉他的名向世人夸胜,同时也赐给他们权柄与权利,在有需要时能呼唤属天的力量来帮助他们。他知道神曾将地上的工作托付给古代的先知们,现在托付给他,而不久之後就要转交给门徒了。他知道,神的工作托付他们,不是一种形式或一出表演;工作的成功与否,端赖他们是否忠心。主耶稣看见周围无牧之羊,深感自己孤身一人,受人的体力与生命的限制,一回短暂的巡访所能作的何等有限,他渴望有人帮忙,能好好照料羊群。因此,他要门徒现在就开始工作并祷告,而当他们从他手中承接牧养的工作之时,也要把“求庄稼的主打发工人去作工”这件事,当成主要的祷告内容之一。神把工作托付给使徒,成效惟赖他们的表现;他同时也赐给他们权柄,可以求他打发人来帮助他们;而这份供应端赖他们的祷告。

基督徒太少真正体会到田里的庄稼已经发白,为此忧心焦急;他们也不太相信工人的打发有赖于祷告,以及祷告真正能“照他所需用的给他”。这不是说他们不知道或不讨论工人的缺乏问题,也不是说他们没有做过一些努力来供应需要。但是太少有人对无牧之羊的负担强烈到一个地步,以致产生一股信心,相信庄稼的主必然会因着祷告而打发工人出去;并坚信,若没有这样的祷告,成熟的庄稼将会腐败、毁灭。但是,实况正是如此。何等奇妙,主会把他的工作交给教会,他何等信赖他们,视他们为自己的身体;唯有藉着教会,他的工作才会完成;主所赐给他们天上、地下的权柄何等真实,以致於工人的数目和庄稼收成的多寡真正依赖他们的祷告。

这个思想何等严肃!为什么我们不顺从主的命令,更热切地呼求神打发工人呢?原因有两个。

第一,我们没有主耶稣那样怜悯的心肠,而这正是引发这项呼求的动机。若信徒知道,爱邻舍如同爱自己,以及完全为神的荣耀而活在人间,是神对被赎的儿女的第一条命令,他们就会体认那些还未得救的人是主托付给他们的责任。若他们不仅把那些人当成工场,更把他们当成爱和关怀的对象,不久之后,那些将亡之人绝望的情况便会触动他们怜悯的心,然后他们才会以从未有过的热诚向天上发出呼求:主啊!请打发工人。

在这时我们就会感受到,我们忽略这个祷告的第二个原因 -- 缺乏信心;但是我们的怜悯会不断呼求,因此可以胜过这点。我们对祷告的力量太没有信心,不以为会产生具体的果效;我们太不与神亲近,并且没有完全将自己献给神,因此对神会垂听我们的祷告没有信心。哦!让我们祈求能有主耶稣那样的生命,让他的怜悯注入我们心中,他的灵就要叫我们确信祷告必蒙垂听。

“求主打发工人”这样的祷告是在祈求双重祝福,也会得着双重祝福。

第一,是祈求全时间事奉神的人能够增加。主的教会有一个严重的缺陷 -- 有时找不到人来事奉神,诸如牧师、教师、圣经教师等。如果神的儿女能为自己的生活圈或教会祈求工人,神必赐下,因为主耶稣是庄稼的主,他已升天,为要赐下各样恩赐,就是圣灵的恩赐;其中最主要的恩赐就是被圣灵充满的人。但是恩赐的供应和分配是靠头与身体的合作,而惟有祷告能导致工这种合作;有信心的恳求者将会兴奋地发现工人与工作的方法。

第二件当求的祝福,也有同样的重要性:让每一个信徒都成为工人,没有一个神的儿女蒙救赎而不叁与事奉,没有一个人延误天职。我们当求主将奉献的心志充满他的子民,没有一人在葡萄围里闲站。无论何处发出缺乏工人的呼声,或者缺乏合适工人的呼声,我们就当祷告,因为神应许他要供应。若有什么地方没有主日学工作,没有地区探访,没有圣经研读,没有救济的工作,神不会不供应,或者不能供应。或许会需要花上时间与情词迫切的祷告,但基督命令我们求庄稼的主打发工人,这就是祷告必蒙应允的凭证:“我告诉你们,他必起来,照着他所需要的给他。”

多么神圣、有福的思想!神已经把这权柄赐给我们 -- 藉着我们的祷告可以供应这世界的需要、坚固神的工人。庄稼的主必然垂听。呼召找们特别为此祷告的基督,也会因我们奉他的名、关怀他的事工而支持我们的呼求。让我们分出时间投身在这件代求的事上;这样的祷告会引导我们与主耶稣怜悯的心相交(就是这份心怀令他要求我们祷告),并会提升我们看见自己的君尊职份,因为神认为我们的心意对他国度的推展具有影响力。我们将会感到自己真是神在地上的同工,他诚恳地将工作分派给我们。我们将会分尝耶稣心灵的痛苦,以及他心中的满足,因为我们知道,我们的祷告必蒙回应,是使别人蒙福的唯一导管。

祷告:

荣耀的主,你今天又再教导我们宝贵的一课。我们谦卑地恳求你,让我们看清这个教导的属灵真义。待收的庄稼这么多,多少人正走向灭亡,等着打瞌睡的门徒发出恳求工人的讯号。主,求你教导我们以怜悯的心肠举目看田,工人是这么的少。主,求你让我们看清,缺乏祷告和信心的罪是多么大,这现象就是记号。庄稼的主是何等有能力差派工人,也愿意如此行。主!让我们看见他乃是在等侯我们祷告,才会赐下回答。至於已经具有祷告使命的门徒,求主让我们明白,你如何能将圣灵浇灌下来,吹气在他们身上,以致他们能被你的怜悯和你信实的应许激励,而能不住作得胜的祈祷。

哦!我们的主,我们真不明白你怎能将这样的工作和权柄托付如此懒散、不忠的人。感谢你教导我们,应当日夜呼求庄稼的主打发工人去作工。主!求你将你的灵赐给你所有的儿女,好叫他们学会单单为神的国度和神的荣耀而活,并且对祷告的果效充满信心。让我们的心对这个祈求充满确信,正如对其他的祈求一样,知道当我们向永活的神献上爱心及信心的祷告,必然会得到丰盛的应允。阿们。

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