1。从第五章12 节开始,保罗已经详细地解释称义的新生命是一种怎样的生命:
罗五:12 - 21 称义的新生命是在基督里的生命,不是在亚当里的生命。
罗六:1 - 14 称义的新生命是与基督联合得生命 - 看自己已经与基督同钉十字架,也和基督一同复活,现在把自己献给上帝。
罗六:15 - 七:6 称义的新生命是义奴的生命,义奴的服事主是按着心灵的新样,不按着仪文的旧样。
罗七:7 - 24 称义的新生命是不能靠行律法而成圣。
在第八章,保罗把怎样活出称义的新生命的秘诀告诉我们。
2。罗七:25 感谢上帝,他救我们脱离这取死的身体。
只要我们一天活在这个血肉之躯,我们就会身不由己,服从肢体中犯罪的律,虽然内心是想服从上帝的律。我们的处境就像称义的人过了红海,在旷野飘流,不能进入迦南安息之地。
感谢上帝,他爱我们爱到底,他不但叫我们可以因信称义,把我们从罪的捆绑里得到释放,他也拯救我们脱离这取死的身体,使我们可以一天比一天更能节制肉体的情欲,得以圣洁,也就是成圣。
3。罗八:1 - 4 称义的新生命里有圣灵运作,我们不再被定罪。(消极的)
虽然我们身不由己地服从肢体中犯罪的律,在内心深处不断地挣扎,但我们不用灰心,因为因信称义的人在基督里已经有得救的确据 - “不定罪了!”
为什么不再被定罪呢?___________________
条件是:因为赐生命圣灵的律。。。。。。
使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人。。。
称义的人有圣灵内住,他把基督在十字架上的救恩工作的果效应用在我们的身上,叫我们不会因为“行不出善”来而失望。但问题是:我们有没有随从圣灵?_________________
随从(peripateo, walking) 的意思是什么?_______________
4。罗八:5 - 11 称义的新生命里有圣灵运作,使我们活过来。(积极的)
随从圣灵的意思是体贴圣灵。体贴(phroneo, set the mind on) 圣灵就是让圣灵来决定生命方向,站在圣灵的那边。体贴肉体就正好相反,是允许肉体指导或决定生命的方向。这就是保罗给我们的秘诀。
体贴的字典意思是:细心忖度别人的心情和处境,给予关切、照顾。用在圣灵身上,这是什么意思?________
体贴肉体的人会怎样?_______________
体贴圣灵的人会怎样?_______________
“叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。”(罗八:11) --
按灵意解,这是指圣灵要使我们这原本只给罪和死支配,作罪工具的身体,可以成为义的工具,为着复活的新生命而活。我们可以借着圣灵,一天一天节制情欲,成为圣洁。
按字面解,若圣灵住在我们的心中,则身体虽因罪终必死去,但我们却因基督的复活也必复活。这是圣灵给我们的确据。
我们要怎样体贴圣灵?请你一一写下来。______________
成圣之路是一条上山之路,靠自己是很难到山顶的。上帝赐给我们圣灵内住在我们心里,他是我们的帮助,是我们的向导,有他作伴,我们一定可以上山。
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