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1。大致上，罗马书可以分成四大段落：
A。罗一： 1 - 五：11 因信称义的真理
B。罗五：12 - 八：39 称义的新生命
C。罗九：1 - 十一：36 解释犹太人的拒绝和外邦人的得救
D。罗十二：1 - 十六：27 实际生活的劝勉和一些个人的事情
2。上一课，当我们看到保罗怎样把基督和亚当作对比时，他其实已经暗示着说，一个因信称义的人在基督耶稣里有了全新的生命。在第六章，他继续地发挥说，一个称义的人有的是什么新的生命。
3。罗六：1 - 2 新生命 - 不可以仍在罪中(消极的)
“我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？” - 这和犹太人在罗三：7 - 8的诡辩“作恶以成善”如出一辄。既然我们是因信耶稣基督，被上帝称为义人，这是上帝的恩典，但基督耶稣要付出一个极大的代价 - 舍身流血，我们又怎么可以仍活在罪中？
4。罗六：3 - 5 新生命 - 受洗归入基督耶稣(过程)
要了解受洗的意义，保罗在这段经文里用了四个不同的希腊文字：
A。岂不知。。。(noeo)(第三节)
B。因为知道。。(ginosko)(第六节)
C。因为知道。。。(eidos)(第九节)
D。你们。。当看。。。(logizomai)(第十一节)
除非一个人的心窍被圣灵打开，就算他是一个大学博士，这段讲解受洗意义的经文，对他来说只是白纸黑字，他是不会“知道”，不会“看”得明白。
保罗说受洗表示什么？_________________
5。罗六：6 - 11 新生命 - 当看自己是活的
旧的已被钉在十字架，现在我们当看自己是同基督一同复活。
6。罗六：12 - 14 新生命 - 将自己献给上帝(积极的)
不要容罪在身上作王，我们应该把自己献给上帝。
林前十：1 - 2 “。。我们的祖宗。。海里受洗归了摩西。。”
罗六：3 “我们这受洗归入基督耶稣的人。。。”
过红海的经历是可以和受洗的经历作对比的。我应该怎样预备自己受洗？__
受洗之后，我是一个怎样的人？___________
保罗教我们要“知道。。”和要“当看。。。”，如果我到现在还不知道，也看不明白，我是不是一个在基督里因信称义的人？_______
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