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1。当第一世纪的教会受患难被迫害的时候，使徒约翰在拔摩岛上被圣灵感动，看到天上的门开了，一幕天上属灵教会的敬拜上帝呈现在他眼前。掌管天上地下一切的不是强权政治，不是帝皇财阀，不是飞机枪炮，是那位坐在宝座上的全能者上帝。上一课，我们看到三位一体上帝中的天父和七灵，独有圣子不在。今天，他要出场了！
2。启五：1 “我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。”
我敢肯定，天上绝对不会有书卷，更不用说七印了。这些都是象征的说法。约翰再次借用人间的东西来描绘天上的事。“以后必成的事”都是记录在书卷上，这书卷不是现在的书本，乃是芦苇纸造的，长宽约为十寸乘九寸的卷轴。通常这些卷轴，只有里面写字，外面是不写的，因为纤维纹理跟字体的方向不顺。除非要记录的文字很多，为了节省纸张，人们才两面书写。为了表示书卷的内容是个奥秘，所以说用了七印封严。当时的遗嘱需要七个见证人用自己的印加封，以后只有他们七人，或他们的代表共同出席见证，才可以打开遗嘱。
3。启五：2 - 3 “我又看见一位大力的天使大声宣传说：‘有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？’在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。”
启示录里有许多天使出现，我们不用一一地把他们的身份鉴定。他们都是被上帝所用，成就上帝的旨意。
书卷既然记载了“以后必成的事”，除了天父上帝，还有谁有资格揭开封印，展开书卷呢？________________
奇怪的是，今天的人却争先恐后要解读书上的奥秘。
4。启五：4 - 5 “因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说：‘不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。’”
约翰因没有人能揭开封印，展开书卷以明白“以后必成的事”而大哭。我们争先恐后要解读书上的预言是为了什么？为名？为利？为了好奇？若真的没有人可以打开书卷，我们就不知道“以后必成的事”，我们就没有《启示录》，结果会怎样？(这是约翰大哭的原因)_____________________
感谢上帝，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，有资格可以揭开七印，展开书卷。约翰再次借用旧约的词语：犹大支派的狮子出自创四十九：9，这个名字已经变成弥赛亚的称号；大卫的根出自赛十一：1，指的也是弥赛亚。“他已得胜”是因为他在十字架上已经完成了弥赛亚应履行的使命。现在他有资格揭开七印。
5。启五：6 “我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是上帝的七灵，奉差遣往普天下去的。”
羔羊就是基督耶稣，他终于出场了。在旧约和新约的其他书卷，羔羊都是象征柔顺、无玷污瑕疵、毫无反抗、被带到屠宰场受宰杀的代罪羔羊。(约一：29，36，彼前一：19，赛五十三章，耶十一：19等)在启示录，弥赛亚仍然以羔羊的形象出现，身上还带着创伤的痕迹，但不同的是，这只羔羊有七角七眼，在被四活物和二十四长老环绕着的宝座中徐徐升起，成为全场的焦点。“角”象征能力，七角就是完全的能力；“眼”是要来察看，七眼是指他的全知。这两个象征词是约翰借自撒迦利亚书第四章。启示录里的羔羊不是软弱无能，而是全知全能的上帝。但这只羔羊不是高高在上，不管人间世事的上帝；他是身上仍然带着创伤痕迹，与在水深火热的地上教会认同的耶稣基督。羔羊上帝还要在启示录出现二十八次之多！
6。启五：7 - 8 “这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。”
当羔羊上帝接过书卷后，天上地下就开始庄严雄伟，同心诚意的大颂扬。这是宇宙天地最大的诗班，他们齐心赞美这位配得敬拜的创造者和救赎主。
在敬拜颂扬声中，竟然还夹着地上众圣徒的祷告声。祷告能改变一切，在祷告声中，“以后必成的事”就一幕幕的展开。在第八章，我们还看到在众圣徒的祷告声中，第七印才被揭开。
“香”象征祈祷是引自诗一百四十一：2节。
7。启五：9 - 14 “他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于上帝，又叫他们成为国民，作祭司归于上帝，在地上执掌王权。我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！四活物就说：‘阿们！’众长老也俯伏敬拜。”
这就是普天大颂赞。参与的有四活物、二十四长老、千千万万的天使和所有被造之物。
不管新旧约，敬拜赞美的内容都是一样的。谁都可以作曲作诗赞美上帝，但从每一首诗歌的内容和表达方式，我们可以看到作曲和作词的人跟上帝的关系有多深。教会选择敬拜赞美的诗歌时，要分外小心，不要以为曲调易记，歌词朗朗上口，属于圣经的词句，又能激动人的情绪，就一定是好歌。我们不是唱歌来娱乐自己，我们是歌唱赞美，归荣耀于上帝。
英国一大文豪说：“若是苏格拉底或是莎士比亚走进来，我们都要站立；若是耶稣进来，我们都要跪下。”
弟兄姐妹们，来吧！我们一同与四活物、二十四位长老、千万天使和一切被造物，弯下腿，在造我们、爱我们、救我们的主面前，屈膝颂扬，高唱“羔羊颂”！
下一课，七印就要揭开，世界历史舞台要开锣了！
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