1。约四:1 - 6 “。。他就离了犹太,又往加利利去。必须经过撒玛利亚。。。”
A。巴勒斯坦从南到北大约是120哩,是三天的路程。犹太人从南部的犹太地到北部的加利利是不会经过中部的撒玛利亚。(理由见下一段)他们会先过河至约但河东,向北行一段路,然后再过约但河进入加利利。路程是两倍于原来的直透路线。
B。这次,耶稣故意的经过撒玛利亚。在路上,他和门徒来到叙加城。这里有个雅各井,是在雅各当年出钱购买的一块地上,(创三十三:18 - 19)离城约一哩半。
C。时间是正午,门徒又饿又渴,进城买粮去,只剩下耶稣在井边。
2。约四:7 - 9 “有一个撒玛利亚的妇人来打水。。。”
从下文我们知道,可能因为这个妇人道德上的败坏,臭名昭彰,不被当地人接纳,以致她无颜见人,要独自在正午出城打水。当耶稣向她要水喝,她之所以如此惊讶是有原因的:
在主前720年,亚述入侵北国以色列,把当地的人口徙置到玛代去(王下十七:6),然后将别的民族迁移到撒玛利亚。当地的以色列人跟这些外族通婚,成为杂种的以色列人。以后世世代代,犹太人歧视这些撒玛利亚人,特别是因为他们在撒玛利亚中央的基利心山上建筑一座敌对的圣殿。
3。约四:10 耶稣跟撒玛利亚妇人谈活水之道。
“活水”的观念对犹太人来说是不会陌生的。旧约的先知书时常都有提到活水:赛十二:3,四十四:3,五十五:1,耶二:13,结四十七:1 - 12,亚十三:1等。活水是用来洗净罪恶,代表生命和救恩,是犹太人所盼望得到的。
在这一课,我们要看耶稣怎样向妇人“推销”这个活水之道。
4。耶稣的推销原理:(五大原则)(材料取自三元福音倍进布道法)
A。吸引注意:
主俯就她,引起她的注意。
“请你给我水喝。”(第7节)
“。。怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?”(第9节)
B。激发兴趣:
“你若知道。。对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”(第10节)
“先生,没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢?”(第11节)
C。挑起欲求:
“凡喝这水的还要再渴,人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源。。”(第13,14节)妇人现在非常渴望耶稣所许诺的活水。
“请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。”(第15节)她似乎关心不必再打水,比较永不再口渴更甚。
D。坚定意志:(确认己罪或承认真理)
“你去叫你的丈夫也到这里来。”(第16节)耶稣一针见血地指出了妇人的罪。
“我没有丈夫。”(第17节
“你已经有五个丈夫。。”(第17节)耶稣提出确凿的证据。
“我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”(第19节)妇人打岔,想避开正题。
E。吁请抉择:
耶稣顺势将她带回正题,叫她面对必须要作的抉择:“这和你说话的就是他。”(第21 - 26节)
面对着活生生的基督,她必须作一个抉择,不是接受就是拒绝。
5。耶稣是超级推销员,他给我们立了一个榜样,怎样跟人传福音。我们要注意以下几点:
A。我是否能引起他们的注意,抓住他们的兴趣?
B。我的讲话能造成他们对认识基督、进入天国有多少欲求?
C。他们有确认自己的罪吗?确认须蒙赦免吗?
D。我有没有将接受基督、悔改相信和交托一生的必须性,清清楚楚地摆在他们面前?
默想:下一课,我们再看活水之道的内容。
传福音是凭我们三寸不烂之舌,高明的推销手法,天衣无缝的逻辑分析,打动别人的心吗?__________
圣经怎样说?_________________
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