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开天辟地

第六课 - 该隐和亚伯:对罪的态度和反应

经文:创四:1 - 26

主旨:洞悉错误的态度如何导致罪恶的行为,同时试着明白上帝何等愿意帮助我们抵挡试探,战胜邪恶。

 

1。“当上帝不被承认为上帝时,人也不是人了!” -- 当罪进入世界时,当人与上帝的关系被破坏,当人被赶出伊甸园,人与人之间的关系也随着完全的破裂。人与上帝之间若没有平安,人与人之间也必定没有平安,这是一个不灭的真理。这一章,我们看到罪蔓延至家庭关系中,从仇恨的态度发展成暴力行为。

2。这一章称得上“第一”章 -- 它有许多“第一”,譬如,第一个杀人犯;第一个家谱;第一位享齐人之福。。请把所有“第一”找出来。____________

3。创四:1 - 2  第一位从女人生的孩子 -- 该隐(意思是得到),可惜他也是第一位杀人犯。亚伯是他的弟弟。

4。创四:3 - 5   该隐和亚伯常常被人拿来比较,特别是他们的供物。一般上,大家认为亚伯献上头生的羊和它的脂油是合乎上帝的心意,因为供物有血,能代替人的罪。该隐所献的是地里的出产,不是最好的供物。我们不须要过分强调供物的不同。该隐既然是种地,亚伯是牧羊,他们献上那些供物是没有不妥的地方。新约的希伯来书说:“亚伯因着信,献祭与上帝,比该隐所献的更美。。”(来十一:4)关键是亚伯信上帝,该隐不信上帝。他们究竟相信上帝什么?圣经没有明说,可能是有关献祭和赎罪之道。

5。创四:5 - 7  该隐大大地发怒

这是第一次人对上帝的发怒。被创造的人向创造主发怒!该隐不单没有好好地反省,如何挽回情势,重获上帝的喜悦,他反而向上帝发怒。

上帝如何对该隐解释和劝导?____________________

“罪就伏在门前,它要恋慕你。。”-- 这是圣经第一次提到“罪”!罪的本质是什么?我们要靠什么来制服罪?________________

6。创四:8 - 16  该隐杀亚伯

“该隐是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。”(约壹三:12) 两兄弟同是亚当和夏娃的孩子,他们却有着完全不同的性格。一个向善,一个向恶。这对我们做父母的有什么启示没有?__________________________

该隐杀了兄弟后完全没有悔改之心 -- 他推卸杀害亚伯的责任,并且宣称上帝对他的刑罚太重。(其实,这是杀人不用填命的少有例子!)

上帝怎样施恩予以保护他?_______________________

7。创四:17 - 24  第一个家谱

“该隐与妻子同房。。”这里的妻子必然是亚当和夏娃的女儿。兄妹结婚不算乱伦,而且还能生儿育女给我们现代的人什么教导?_________

拉麦写了第一首诗歌(创四:23 - 24),他所表露的态度和行为,较该隐实在有过之而无不及。罪就像癌细胞蔓延在人的身上,一发不可收拾。该隐家族的生活形态,好比人性的图画 -- 道德沦丧随科技进步而来。这不正是今天的光景。

8。创四:25 - 26  上帝爱世人,给我们存留余种

“亚当又与妻子同房,她就生了。。塞特。。”

“塞特也生了。。以挪士。。”

以挪士的时代,人才求告耶和华的名 -- “求告”不如译作“宣扬”。上帝拣选自己的人,在一个轻慢上帝和上帝的律法,追求享乐,自我放纵的社会里,宣扬基督的公义和圣洁。

默想:

华人是个强调“追本溯源”的民族。但多少时候,我们却忘了“本”,忘了这“第一”的章,忘了我们本来的面目。我们都是亚当和夏娃的后裔,因着他们的犯罪,我们都被定了罪;因着基督耶稣一人的义行,我们也都被称义得生命。(罗五:18)我们怎能不带领不信的人去寻回他的“根”?他的“本”呢?

下一课,我们要一同思考“从亚当到挪亚的谱系”。

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