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诚然尽忠之摩西(一) - 出埃及,至西乃山

第八课 - 第十灾,出埃及

经文:出十一:1 - 十三:22

主旨:从上帝在第十灾的大开杀戒,和他为以色列人预备的代罪羊羔,认识这位有至高主权的上帝。

1。九灾之后的摩西:

经历了九灾之后的摩西是一个怎样的人?有两个可能性:一是他骄傲自大,目中无人,看啊,上帝怎样用我行神迹奇事!一是他从此谦卑俯伏在他的脚前,用虔诚、敬畏的心事奉上帝。可喜可贺的是,摩西是属于后者,上帝所以能够继续的用他。今天很多人高谈神迹奇事,对上帝却毫无敬畏的心,他们应该学学摩西的榜样。

2。出十一:1 - 10 最后一次灾难的宣告

究竟这个宣告是单单给摩西,还是包括法老,经文的记载不很清楚。总之,法老是心里坚硬,绝对不会听从摩西的话。第十灾是:耶和华要巡行埃及遍地,凡在埃及地,从坐宝座的法老直到平民大众所有的长子,以及一切头生的牲畜,都必死。至于以色列人却被分别开来,无一人被灭。法老将被迫让以色列人出去。

摩西将这宣告传给百姓,叫他们各人向邻舍要金器银器。理由是:

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3。出十二:1 - 13 逾越节的定例

犹太人的正月从此改名为尼散月(阳历的三月至四月)。那月的十四日, 在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了,各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉;用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃 。吃的时候当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃。那夜,耶和华要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的神(埃及人敬拜的生育之神,珉(Min))。这血要在以色列人所住的房屋上作记号;耶和华一见这血,就越过他们。

逾越节的羔羊预表新约里的耶稣被杀,成为我们的代罪羔羊。(林前五:7)

4。出十二:14 - 20 除酵节的定例

从正月十五至二十一日是除酵节。在这七天,以色列人只能吃无酵饼, 家中不可有酵。这是纪念耶和华把以色列人从埃及地领出来,没有时间用酵制饼。

5。出十二:21 - 28 第一个逾越节

只有相信的以色列人才会涂血在门框和门楣上,也只有相信耶稣基督宝血能洗净我们的罪的才能得救赎。

“你们的儿女问你们说:‘行这礼是什么意思?’。。”-- 基督教的守圣餐也有这个目的,当人们吃这饼和喝这杯的时候,他们会问:“行这礼是什么意思? (为了纪念耶稣基督)

6。出十二:29 - 36 第十灾 - 头胎的被杀

当晚,全埃及有大哀号,无一家不死一个人的。法老和埃及人催促以色列人离开。他们甚至愿意把财物都给了以色列。

我们要怎样看这十灾?为了要拯救以色列人,上帝杀死那么多埃及人,他是一个怎样的上帝?___________________________________________

新约里的上帝是慈爱的父,他是否不同于旧约的耶和华?_________

7。出十二:37 - 42 出埃及

以色列人从兰塞起行,往疏割去。除了妇人孩子,步行的男人约有六十万,又有许多闲杂人,并有羊群牛群,和他们一同上去。这班闲杂人是谁?_____

以色列人住在埃及共有四百三十年。(创十五:13 - 14)

8。出十二:43 - 十三:16 重复逾越节和除酵节的定例

凡属神蒙救赎的人都要遵守这些定例:

A。谨守逾越节(出十二:43 - 49)

B。分别为圣归与耶和华(出十三:1 - 2)

C。谨守除酵节(出十三:3 - 7)

D。传扬神的作为(出十三:8 - 10,14)

E。作标记(出十三:9,16)

F。奉献(出十三:12 - 13)

现代的意义是什么?_____________________________________

9。出十三:17 - 22 上帝的奇妙引导

A。上帝引领以色列人走远路,理由是:_____________________

B。上帝怎样引领以色列人行走?___________________________

C。上帝怎样引领我们走每日的道路?_______________________

默想:

“他因着信,就守逾越节,行洒血的礼,免得那灭长子的临近以色列人 。”(来十一:28) 在以色列人没有遵守逾越节的定例以前,摩西自己首先要相信上帝说的话。我们自己首先必须相信上帝的话,遵守他的教导,活出耶稣基督的生命,别人才会相信上帝是又真又活的。

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