卓越的元首基督

1。保罗在罗马的监牢里，从以巴弗和阿尼西母的报告中，得知在歌罗西教会有某种错谬及异端的兴起。他就迫不及待地写了这封信驳斥歌罗西异端。保罗对加拉太、哥林多和帖撒罗尼迦等教会的关心，我们是可以理解的，因为这些教会都是他在宣道的旅途中建立的。对他们来说，保罗就好像是父母，用福音生了他们。教会若遇到困难，保罗一定义不容辞出手帮助。但歌罗西教会却不一样，保罗不曾到过那里，很多信徒也没有见过他的面，为什么保罗作为一个福音的执事(就是传道人)，竟然在第一章里毫不留情，向歌罗西异端发动三面的攻势呢？原来，保罗不单是福音的执事，他也是教会的执事。

2。什么是教会的执事？

保罗说：“我照上帝为你们所赐我的职分作了教会的执事。”(西一：25)执事的原文是 diakonos，也就是仆人，是按着上帝所托付的管理职责，保罗成了教会的仆人。作个福音的执事(就是传道人)，他只要把真道传扬已经算是尽责了，他未必一定要插手干预教会的事务，特别是一间他从来都不曾去过的教会。但作为一个教会的执事，保罗就有职责进场驳斥歌罗西异端，以免信徒落入他们的陷阱。

3。保罗是一个怎样的执事？

A。为教会受苦的执事：

“现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”(西一：24) - 基督在十字架上所受的苦难是为了人的罪而受的刑罚，这种工作是他自己独自完成，是毫无“缺欠”。教会是基督的身体，教会的苦难就等于是基督的苦难。教会在地上因传扬福音，高举基督，忠心遵行上帝的旨意，当然会受各样的患难。保罗愿意与教会一同受苦。所以，当歌罗西教会受到异端的攻击时，保罗身子虽与他们相离，心却与他们同在(西二：5)，他如同身受，不能置之不理。

B。为传扬“全备”的福音“尽心竭力”的执事：(西一：25，29，二：1)

作为福音的执事，保罗要把全备的福音尽心竭力地传扬是他的职责；但作为教会的执事，他要牧羊群羊，是耶稣基督宝血买赎的，不能让凶暴的豺狼进入教会伤害他们。这是保罗要插手在歌罗西教会的事件上的原因。

C。为建立一个忠诚教会尽心竭力的执事：(西二：1 - 7)

保罗为教会劳苦，为传扬福音尽心竭力，目的何在？就是要建立一个忠诚的教会。这个教会的标志是：

(1)“心得安慰”的教会(西二：2)：“安慰”的原文是parakalein。这个字的背后，经常存着一种使人坚强满具信心与勇气，能够面对现实的思想。保罗希望歌罗西教会能够充满着这种勇气，应付异端的挑战。

(2)“因爱心互相联络”的教会(西二：2)：是彼此相爱的教会。信徒在爱心中互相帮助、劝勉、关怀和督促，就不容易给异端乘虚而入，破坏教会。

(3)“在悟性中有充足的信心”的教会(西二：2)：教会在领悟与洞察事物的能力方面有确实而坚定的信念。惟有这样，教会才不容易被异端诱惑，走入迷途。

(4)“真知道基督”的教会(西二：2 - 4)：上帝的奥秘就是基督，在他里面藏着一切智慧知识。这是针对歌罗西异端说的，因为他们以为人的得救在乎知道某种特别的知识，而这种知识只有他们中间少数的人拥有。保罗说：一个真知道基督的教会是不容易被异端的花言巧语迷惑的教会。

(5)“循规蹈距。。遵他而行，在他里面生根建造，信心坚固。。感谢”的教会(西二：5 - 7)：是一个有纪律，活在基督，时常感恩的教会。这样的教会对异端的教导有免疫的效力。

真理的应用：