卓越的元首基督

1。要活出元首基督，也就是要效法他。从路加福音的记载，我们看到基督时时刻刻都在祷告；(路六：12，九：18，29，十：21，十一：1，十八：1，二十二：41)保罗在他的书信也不断地劝人祷告。(罗十二：12，弗六：18，腓四：6，帖前五：17，帖后三：1，提前二：1，8，提后二：22)

祷告是基督徒的呼吸。保罗说：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是上帝在基督耶稣里向我们所定的旨意。”(帖前五：16 - 17)

2。祷告的生活：

A。西四：2  “你们要恒切祷告，在此警醒感恩。”

祷告的态度是：

(1)要恒切(proskartereo, devote) - 这是恒忍与专注的意思，绝对不是马马虎虎地祷告。

(2)要警醒(gregoreo, keeping alert) - 像站岗的兵士持枪警觉的态度，因为祷告是一场属灵的争战。

(3)要感恩(en eucharistia, with an attitude of thanksgiving) - 祷告不是求，求，求。。；祷告时不要忘记他的恩典。

B。西四：3 - 4   “也要为我们祷告，求上帝给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁)，叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。”

这不是保罗的客套话。在别的书信，他也是如此的叫信徒为他祷告。(林后一：11，弗六：19 - 20，帖前五：25，帖后三：1，罗十五：30)这里让我们一窥保罗事工的秘诀：他自己祷告，也求别人为他祷告。

我们必须小心注意保罗所求的到底是什么。他求的不是为自己的好处，而是为上帝的工作。其实保罗应该有许多事情希望别人代祷的 -- 诸如被释放出狱；在快要开庭审判中获得胜诉；获得一点休息；或者在生命的尽头希望心中有平安等。但他希望别人代祷的，只是求上帝赐给他力量和机会，去担当上帝差遣他作的传道工作。

祈祷是常常祈求力量，而不是祈求自己免除工作的责任。基督徒的生活主题乃是克胜，而不是免役。

3。见证的生活：

A。西四：5 - 6   “你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”

(1)要爱惜光阴，或翻译为要把光阴买赎过来，理由是时间不多，我们要抓紧时间把福音来传。

(2)用智慧与外人交往。外人的生活行事，只为今世物质享乐，所谈论、忙碌的，可能都是日光之下转眼成空的事，他们对属灵的事一窍不通。我们必定要有属灵的智慧跟他们交往，引领他们归主。

(3)我们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人 - 这是指我们说话时的态度要温文尔雅，有“盐”味就是有“料”的意思，不是制造纷争，而是造就人。总之，说话要有技巧，又有内容。(机智、隽永、有意义。)

真理的应用：