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异乡客之亚伯拉罕

第一课 - 异乡客

文:来十一:8 - 16,彼前二:9 - 12

旨:认识我基督徒在地上的真正身分。

 

1。创世记第一至十一章描述上古时代所发生的四件事,是哪四件事?______

2。从这四件事,我们对上帝有什么认识?______________

3。巴别塔的事件过后,上帝并没有对世人灰心,他拣选了亚伯拉罕,成就他救赎的计划。亚伯拉罕是这个课程的中心人物。我们要注意他的一言一动,看他为什么配得上被称为“上帝的朋友”(赛四十一:8,雅二:23)?上帝又为什么不以被称为“亚伯拉罕的上帝”为耻?亚伯拉罕给我们立了个榜样,教我们懂得怎样过在世的生活。

4。来十一:13  -- “承认自己在世上是客旅,是寄居的。。。”亚伯拉罕在世上过得是异乡客的生活。他羡慕的是一个更美的家乡,就是在天上的。他的行事为人,一言一动都是建立在这个原则上。

5。什么是客旅?什么是寄居?

A。客旅(彼前二:11)和作客(来十一:8) 是翻译自希腊文的Paroikein 或Paroikos。一个客人就是一个在外国居住的人。当犹太人被掳到巴比伦和埃及居住的时候,也是用这个字去叫他们的。一个客人的身分在社会地位来说,比一个奴隶高出不多,而且他还要付“外国人税”,所以时常被指为“外人”,缴了税才能成为社团的一份子。

B。寄居(彼前二:11,来十一:13) 是翻译自希腊文的Parepidemos。它是指暂时寄人篱下,而自己的家乡也不知在何方。有时候这寄居的条件也受法律限制。这种寄居的生活全无归属感可言,而且居无定所。昔日流落在外地的人,常受土人奚落讥笑,身上好像刻上污点记号,不受人欢迎似的。

C。客旅(来十一:13) 是翻译自希腊文的Xenos。这又被称为陌生人或外国人。在古时,陌生人的生活是非常艰苦的,经常受人憎恨,怀疑和侮辱。在一些地方,陌生人相等于野蛮人或被当作是难民看待。

6。亚伯拉罕过得就是这种客旅,寄居的游牧生活。他从未试过固定居住在一个地方。从这一点,他的生活和信心可以反映出若干永恒的真理。

A。基督徒在世界中只是一个异乡人,因此他不能接纳世界的原则,风俗及标准。其他的人或许会接纳这些,但身为天国子民的基督徒,应以奉行天国法则为依规。他在地上的生活应奉公守法,但他却是天国子民,应以天国的法则为标准。

B。基督徒只是地上的寄居者,正迈向那永远的家乡。因此,他不应被任何事物所缠绕,应该努力前行,达到最终的目的地。他不应沉迷于世乐而不能自拔;他更不应玷污自己而不能侍立于圣洁的上帝面前。

默想:

有一句话,传闻是耶稣基督所讲,但没有文字的记载:“这个世界就是一座桥,聪明的人在桥上走过去,但却不会在桥上建筑自己的房屋。”我们过的是一个朝着永恒去的朝圣者的生活吗?

下一课,我们要看亚伯拉罕的蒙召。

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