返回课程纲要
1。每封书信的开头都有问安、感谢和祷告，这是当时书信体的标准形式。提摩太后书当然不会例外。查考圣经的人有时会无意中对开头的话失去了兴趣，因为它们都是千篇一律。其实不是，让我们一同的来学习。
2。提后一：1 - 2 “ 奉神旨意，照着在基督耶稣里生命的应许，作基督耶稣使徒的保罗，写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠、怜悯、平安，从父神和我们主基督耶稣，归与你！”
让我先把所有保罗书信的问安语列出来做个比较，大家试一试，能否看出它们的不同点：
罗一：1 - 7 “耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传上帝的福音。。愿恩惠、平安从我们的父上帝并主耶稣基督归与你们。”
林前一：1 - 3 “奉上帝旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗。。愿恩惠、平安从上帝我们的父并主耶稣基督归与你们。”
林后一：1 - 2 “奉上帝旨意作基督耶稣使徒的保罗。。愿恩惠、平安从上帝我们的父和主耶稣基督归与你们。”
加一：1 - 3 “作使徒的保罗(不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的上帝)。。愿恩惠、平安从父上帝与我们的主耶稣基督归与你们。
弗一：1 - 2 “奉上帝旨意，作基督耶稣使徒的保罗。。。愿恩惠、平安从上帝我们的父和主耶稣基督归与你们。”
腓一：1 - 2 “基督耶稣的仆人保罗。。愿恩惠、平安从上帝我们的父并主耶稣基督归与你们。”
西一：1 - 2 “奉上帝旨意，作基督耶稣使徒的保罗。。愿恩惠、平安从父上帝我们的父归与你们。”
帖前一：1 “保罗。。愿恩惠、平安归与你们。”
帖后一：1 “保罗。。愿恩惠、平安从父上帝和主耶稣基督归与你们。”
提前一：1 - 2 “奉我们救主上帝和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗。。。愿恩惠、怜悯、平安从父上帝和我们主基督耶稣归与你。”
提后一：1 - 2 “奉上帝旨意，照着在基督耶稣里生命的应许，作基督耶稣使徒的保罗。。。愿恩惠、怜悯、平安从父上帝和我们主基督耶稣归与你。”
多一：1 - 4 “上帝的仆人，耶稣基督的使徒保罗。。愿恩惠、平安从父上帝和我们的救主基督耶稣归与你。”
门1 - 3 “为基督被囚的保罗。。。愿恩惠、平安从上帝我们的父和主耶稣基督归与你们。”
大家如果把每一个问安仔细分析，你会很惊讶保罗不是随便写的，时常是配合书信中的内容和收信人的身份而写的。因为篇幅的关系，我只举出几个要点：
帖前一：1 是最早的书信，有最简单的问安。
林后一：1 - 2 算是标准式的问安。
腓一：1 - 2 是保罗最亲切的问安。
加一：1 - 3 因为加拉太教会的问题，保罗在问安语中强调他的使徒权柄。
西一：1 - 2 因为歌罗西教会的异端，保罗只提父上帝，故意忽略耶稣基督的称呼。
现在言归正传，提后的问安又是怎样的？
保罗的身份：
A。奉上帝旨意，这是勿庸置疑的。
B。作基督耶稣的使徒，这也是大家熟悉的。
C。照着在基督耶稣生命的应许。这是在别的书信没有的。什么意思？耶稣基督给我们生命的应许是包括了今生和来生。(提前四：8)“出死入生”，叫羊得生命，并且得的更丰盛，这是今生的应许(约十：10)；“信我的人虽然死了，也必复活”(约十一：25)，这是来生的永生的应许。保罗之所以是使徒，不是挂了一个衔头，而是有职任在身，要成为传新生命喜讯给人的器皿。
收信人的身份：
他是提摩太，是保罗所亲爱的儿子。不错他是保罗的助手，是同工，是弟兄，但保罗视他为儿子，亲爱的儿子，真儿子。(在上一课的引言里我有提到)
“愿恩惠、怜悯、平安从父上帝和我们主基督耶稣归与你。”-- 在所有保罗的书信问安中，只有提前和提后有“怜悯”。“恩惠”和“平安”的解释，大家可以参考罗马书第二课，这里不再重复。保罗祈愿提摩太能明白自己所处的上帝的恩典，以及所享的上帝的平安，这些都是从父上帝和主基督耶稣来的。
至于“怜悯”，希腊文是eleos，希伯来文是chesedh，在旧约经常译作“慈爱”。我不敢肯定保罗是不是故意加上“怜悯”给提摩太，我想他是祈求上帝能特别的“恩待”提摩太，做他的随时的帮助，因为保罗知道提摩太在以弗所教会所面对的难题。
3。提后一：3 - 7 “我感谢上帝，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的上帝。祈祷的时候，不住的想念你，记念你的眼泪，昼夜切切的想要见你，好叫我满心快乐。想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基心里的。我深信也在你的心里。为此我题醒你，使你将上帝藉我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。因为上帝赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”
保罗深爱属灵的儿子提摩太，他自己虽然深陷囹圄，但心里挂念着在以弗所教会的提摩太，不知道他的景况。不像今天，打一个电话，发一封电邮，立刻就能解决问题。但保罗知道上帝给了他更好的通讯设备，他能够在祷告中参与提摩太在以弗所教会的事工。电话和电邮不是万能的，祷告却能改变万事。
这里有一个最重要的功课：为神国的事业不住地祷告。我们虽身在家中，但上帝赋予我们祷告的权柄，可以参与世界各个角落的宣教工作。我们也不要忘记，我们不是孤单无助，不少的弟兄姐妹时常都在为我们祷告，用祷告托住我们软弱的身、心和灵。我们不要以为自己可以占得稳，不需要别人的代祷。保罗自己都时常叫教会的弟兄姐妹为他祈求，使他得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘。(弗六：19)
保罗提醒提摩太心里的无伪之信。为什么？当一个人面对危机，遭受挫折，忧心如焚，前途黯淡的时候，就像在大风浪中的一艘船，最需要的是有个锚来稳定。我们也是一样，要怎样在大风浪中持定摆在我们前头指望呢？希伯来书六：19说：“我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠。。”“无伪之信”就是我们灵魂的锚，坚固又牢靠，能持定我们的指望，使我们不致动摇。保罗用了个形容词“无伪”(sincere，unfeigned)，意思是“真的”信心。若信心是假的，就随时会像门徒那样一个个的离开耶稣，(约六：66)或遇到一些在教会和事工上不如意的事，就灰心丧胆，弃甲遁逃。
“无伪之信”从哪里来？对提摩太来说，保罗知道是从他的母亲友尼基和外祖母罗以那儿来。她们都是犹太人，按着犹太人的宗教教育，使提摩太从小就接受圣经的培养。我们相信这两个妇人必定是信靠了耶稣基督，将福音的真道教导了提摩太。箴言二十二：6 说“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”提摩太在良好的家庭教育栽培下，建立了对上帝永不动摇的无伪之信。我们可以说：罗以和友尼基把“信心”这件传家宝交给了提摩太。我们做父母的，把什么传家宝传给自己的孩子和孙子呢？________________________________
保罗还提醒提摩太什么？属灵的恩赐！在良好的家庭教育背景下培养的无伪之信心，固然在危机的时候能持定一个人不致动摇，但在牧养教会的时候，是不能单凭信心的，也必须要有恩赐。我们可以肯定的是，保罗指的恩赐不是天然的才干，因为他说：“藉我按手所给你的恩赐。”(一：6)在教会事奉，有高深教育、有钱财，有天然的才干，有一门手艺固然是好，但这不是最重要的。上帝如果拣选我们在教会服事的话，我们一定要知道上帝究竟赐给了我们什么属灵的恩赐。我们要珍惜这份恩赐，要不断的操练它。事奉中有一个陷阱，就是事奉的日子长了，我们会落入凭经验行事，而不再是操练恩赐。譬如，讲台上的事奉，开始时战战兢兢，等候圣灵的恩膏，所以传讲是有圣灵的能力，传讲上帝的话语。时日一久，讲道的经验丰富，我们上台事奉，一点都不害怕，随时可上台，也不用再倚靠圣灵，完全是靠天然的才干和经验。若是如此，上帝原来所赐给我们的恩赐，就会如炭火一样熄灭。保罗替提摩太担心的正是这一点，所以他提醒提摩太把恩赐再如火从新挑旺起来。
“因为上帝赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。” --
A。刚强：这里让我们看见，提摩太对牧养一间像以弗所教会如此大，灵性又高深(从以弗所书的内容可推测)的教会，自己年纪还轻，经验又不足，心里一定很担心。保罗鼓励他，上帝既然拣选他肩负这个重责，只要他重新挑旺所得的恩赐，就不用胆怯。就好像当约书亚被拣选继承摩西的空缺，带领以色列民进迦南美地一样。摩西的鞋子那么大，后来的人谁能穿上？但上帝对约书亚说：“你当刚强壮胆！。。只要刚强，大大壮胆。。你当刚强壮胆！不要惧怕。。因为你无论往哪里去，耶和华- 你的上帝必与你同在。”(书一：6，7，9)提摩太在承担牧养以弗所教会这份差事的时候，需要的就是刚强壮胆！
B。仁爱：牧养教会跟管理一间机构不一样，领导/事奉的人不是单单有领袖的素质和才干就足够了，他要有爱心，爱护上帝的羊群，不是辖制他们。圣经留给我们两个榜样：一是摩西，上帝吩咐他说：“把他们(以色列民)抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给我们祖宗的地去。”(民十一：12)以色列民虽然硬颈顽梗，一路埋怨，但摩西四十年在旷野看顾他们，就算自己不能进入应许之地，仍然忠心服事直到呼出最后一口气。另一个是保罗，用他自己的话，“如同母亲乳养自己的孩子”(帖前二：7)，“好像父亲待自己的儿女一样。”(帖前二：11)“。。还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。”(林后十一：28)徒二十：17 - 38 记载保罗跟以弗所教会的长老那段临别的话，就能看到他何等的爱教会和弟兄姐妹。
C。谨守(discipline)：这是自律、自我控制、驾驭自我的意思。这是就算泰山崩于前，也无所畏惧的风范。在教会事奉，有时可以叫你精神崩溃，如果因一点不如意的事就辞职不干，这怎样配得上帝当日的恩召。除非一个人把自己完全投降于基督耶稣，认清自己仆人的身份，一切都是为了基督，为了他的国度，为了他的荣耀，他才不会在意自己的得失，也就能兵来将迎，水来土掩。
弟兄姐妹，看到吗？保罗是怎样的为提摩太牵肠挂肚，在祷告中记念他。
下一课，我要继续跟大家查考第一章8 - 14节，谈到福音和苦难的关系。
从这短短的一段经文，
从写信人保罗身上，你学到什么功课？_____________________
从收信人提摩太身上，你学到什么功课？___________________
从内容里，你认识到多少有关父上帝和基督耶稣？__________
有问题要提出来讨论吗？欢迎您和我联络，电邮地址是：
