在基督里长进

1。长进是彼得后书的一个主题。彼得以慈父的心肠一再叮咛信徒要长进，以免落入异端邪说的圈套。在他还没有揭穿异端邪说的真面目之前，他要郑重地宣布他传扬福音的权柄是从哪里来，免得有人找把柄攻击他。(保罗在林后也曾面对同样的问题。)

2。彼后一：16 - 18  “亲眼见过。。亲眼听见。。” - 主观的见证

A。我是见证人：

没有比这更为有力的见证。像约翰福音里的瞎子一样，“。。有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。”(约九：25)不管我们能不能用言语表达福音的真理，耶稣基督的救赎和生命之道是不能改变的事实。

彼得所经历的是他一生不能忘怀：在圣山上看到耶稣基督的荣耀面目。(太十七：1 - 8，路九：28 - 36，可九：2 - 8)我们的见证是从哪里来的？_____________________

B。见证的内容：主耶稣基督的大能和他降临的事。

基督复活和再来是基督教的中心信息。没有复活，我们所信的都是徒然；没有再来，我们是活在没有盼望的日子里，永生、身体复活、与主同在。。都变成没有意义的应许。没有再来，长进也是个多余的题目。

3。彼后一：19 - 21  “先知更确的预言。。” - 客观的见证

A。先知是见证的人：

人的见证有时是建立在感觉，在经验上。外教的信徒也可以做同样的见证。最重要的是，我们的见证是否符合圣经的教导？我们的见证经不经得起真理的考验？先知的预言是圣灵所默示的，预言的应验是印证这一点。只要有一个预言是不符合事实，那位先知就是假先知。圣经里有许多分辨真假先知的教导：申十八：20 - 22，耶二十三：16 - 32，民十二：6，申十三：1 - 3。

B。见证的内容：

预言的内容都是有关耶稣的降生、受死、埋葬、复活、升天、再来、审判等等。大部分的预言已经应验，这是彼得所指的“更确”的预言，如同灯照在暗处。

C。见证(预言)的解释：

“第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的。”(彼后一：20)预言是先知被圣灵感动，说出上帝的话来。我们要十分谨慎，按着正意分解真理的道，(提后二：15)，也要“慎思明辨”(林前十四：29)，“一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于上帝的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。”(约壹四：1)

真理的应用：